笔记：近体诗的格式（11）
——聊韵书
五、聊韵书
（1）韵书的常识：
为什么要有韵书？它是干什么用的？简单说，写韵文需要知道字的韵，而人们对字的韵的理解并不一致，那就要把它规范一下，这个用来规范韵的文件，就是韵书吧。
说具体点，看下面的问题：
白居易的诗
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
有人认为：‘野火烧不尽，春风吹又生’。出句第四字应该平生（“声”的错录）字，用了仄声‘不’字，出律了。于是对句第三字应该是仄声字，改用平生（同上）字‘吹’，这就是所谓的拗救。拗救的结果，节奏点上的字，‘不’和‘又’还是失对；……
如果我们用《平水韵》来检测，则发现这是一首完全合格的七律，根本和什么“拗救”的问题扯不上关系。
再如，诗圣杜甫的《登高》诗：
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
此诗被明人胡应麟誉为“当为古今七言律第一”。可后人却有人指责它“哀回来台杯”不是押同一个韵！是出韵了。
如果我们用《平水韵》来检测，则发现这也是一首完全合格的七律，根本不存在什么不押韵的问题。
这在认识上存在分歧的原因在哪？显然是因为对字的读音不同，而引起对它的平仄的判断不同（如“不”字，在这里到底是平声还是仄声？），因为对平仄的认定不同、对押韵的定义不同，和对所属韵部的规定不同，等等，而得出是否押韵的结果不同（如认为“哀、回或杯”不是同一个韵的字）。
换句话说，如果所依据的根据不同，那就会得出完全不同的结论。
再用我诌的几句“顺口溜”：《你家，我家》，来研究这个问题：
你家住在北京中，我家远在漠河东。
你家刮的是秋风，我家天气已入冬。
你家香山叶正红，我家河水在结冰。
你家昆湖没叉凌，我家龙江能步行。
在这个顺口溜中，你说它押韵不？我们都会说，当然是押韵的，你用的是“中东”辙嘛！可也肯定会有人说，不押韵。他说：这里押韵的字，至少是三个不同的韵部中的字。例如“东、中、红、风”是“1东”的，“冬、封”是“2冬”的，“凌、冰”是“10蒸”的。
你看，我们看来本来就是押韵的，却还有人说不押韵，这是为什么？原来一个字的韵，并不完全取决于我们的感觉，你看我们的感觉：“东、冬”二字在发音或注音上，是完全相同的，可人家就说它是两个不同的韵部的字，——原来，韵，还取决于人家的硬性规定。
因为站的角度的不同，或者所依据的根据的不同，就会得出完全相反的结论，可见关于字的读音、平仄和韵等，都要有一个文件做一下规范、把它们统一起来才好。这个文件，是按照韵来编排的字典，这就是韵书吧？！
老词典上对韵书的解释是：我国古代分韵编排的字汇。主要供查字音用。大都先分四声再分韵部。同声调同韵母的字为一韵部，……这种解释有不全面的成分，避如它说的是古代，其实不光是古代，现代也是有的。
这里面，读音是第一位的，有了读音，就可以确定它的声调，有了声调，就可以进一步确定它的平仄，有了平仄，就可以最后确定它韵部。
一个字的读音，在不同的时代和不同的地区，并不完全相同。因此韵书是时代的产物，亦即不同的时代，对应着不同的韵书。
历史上有多个韵书，譬如古一点的有：《切韵》、《广韵》、《集韵》、《佩文诗韵》、《词林正韵》和《平水韵》等，今一点的有：《诗韵新编》、《中原音韵》、《中华通韵》和《中华新韵》等。
现在常用的，写诗的是《平水韵》，写词的是《词林正韵》，两者可兼用的、且用得人数最多的是《中华新韵》。
笔记（12）
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