近体诗的格式（5）
——“对”与“粘”
（3）七律中的“对”和“粘”。
七律中，句子的排列有没有什么规则可遵循？如果有，那它的形成是专家的硬性规定，还是因为当句子之间有一定的排列规律的时候，才有这种音韵之美？应该说，是有一定内在联系的理论根据的。但这同样不是现代专家的发明，还应该是在唐诗中体现出来、又经现代专家们的分析提纯总结出来的，最后成为了有关的理论，这个理论就是“粘对”原则。
1，七律中的“对”：联中的出句和对句之间要平仄相对。
在首联中，出句如果不押韵，则跟其它各联并无差别，这时是“平仄相对”，很好理解。例如：
仄起仄尾：仄仄平平平仄仄
对句：平平仄仄仄平平
平起仄尾：平平仄仄平平仄
对句：仄仄平平仄仄平
但如果首联押韵，那出句、对句都要押韵，即都要以平声收尾，这样的联，出句和对句就没法完全相对，——这只是首联才有的特殊情况。这时就只能做到“头对，尾不对”了。就是说，在首联的出句是入韵的条件下，这时，允许有“头对，尾不对”的情况：
如出句“仄起入韵”：仄仄平平仄仄平
对句：平平仄仄仄平平
出句“平起入韵”： 平平仄仄仄平平
对句：仄仄平平仄仄平
2，七律中的“粘”：相邻两联间，下联的出句和上联的对句的顶节要平仄相同，亦即相邻两联间的两句的顶节，平仄要相同，这就是“粘”。
同样因为这上联的对句必定是平收，而下联的出句必定是仄收，所以相粘也只能做到“首粘尾不粘”。这个是正常的普遍的情况，没有特例。
“联内平仄相对”“上下联间平仄相粘”，这就是七律的上下句平仄组合的基本原则。有了这个规则，我们既可以依其首句的形式，很快导出其它7句来，也可以在给定任何指定的句子时，不断地导出它下面的句子来（这对于写排律很有用）。
其实我们上面的分析，旨在找出七律句子排列的理论根据。即用这种规律来排列句子，才能读起来琅琅上口的，从而找到了近体诗在朗诵时，为什么音调会和谐、优美的本质原因。
“粘对”规律，是七律中句和句间怎样排列的理论根据，在探讨起来似乎有点繁琐。可具体实践起来，却很轻松。不信，你只要把那标准律句，信口念他十分钟，你就觉得这些句子只有这样念下去，才顺口。最后的感觉，甚至会觉得想不这样念都不行。
可见，掌握七律标准平仄格式的方法，最好的是硬记（四种形式中的一种就可以），用机械记忆、记熟它，熟到能张口就来、不假思索。——当实在记不住的时候，才用粘、对规律去现推导。
题外话：
这是一个我小时候接触格律诗的故事。——我写到这的时候，在我的脑子里浮现出了一个场面：
我跟着哥哥，去读私塾（那时我还小，只能是“旁听生”，是跟着去玩）。那夫子是个老学究，他手摇着蒲扇，眯缝着眼睛，摇头晃脑地吟着：
“大梦（eng）~谁先觉（jue）？平生(eng)~我自知！草堂（ang）~春睡足(wu),窗外（wai）日迟迟（chi）
~”
或者：头画着圆圈，随着平仄的节奏，拿腔拿调地吟哦着：
“闲来~~无事~~不从容，睡觉~~东窗~~日已红。万物静观皆自得，四时佳兴与人同。道通天地有形外，思入风云变态中。富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。”
当时什么都不懂，只觉得他念得挺好听，肢体语言夸张且滑稽，很搞笑。可是，后来我也慢慢学会了，——不是硬记的，是被熏染的！有时也学着他的样子念，再后来，更知道这就是五绝和七律。进入平仄格式的学习，对于什么“仄仄平平仄 平平仄仄平，平平平仄仄 仄仄仄平平”念起来，竟有像似曾相识的熟悉！原来她们就藏在那些诗的背后，在夫子的不断地示范或暗示中，已经在我脑子里留下了深深的烙印，在后来用到的时候，信口拈来，想错都错不了！——这还用特意记吗？还用想什么“粘、对”吗？什么都不用了，所以，只要你死记硬背一下，念它十来分钟就可以搞定了啊！
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