X：上次你提到关于要开发我们的眼睛，和人本身能进入别的空间的能力的问题，这真是特别重要的问题，因为这两个问题是我们认识客观世界的两个关键问题。   眼睛，是我们观察客观世界的最主要工具，如前面所聊的：它帮助我们解决了很多问题，它是有功劳的。但它的弱点又限制了我们对世界的全面、深刻地观察。因为它的观察要依赖于光线，所以它的主要问题就表现在和光有关的方面上。主要有：   1，它只能感受其中特别窄的“可见光”的部分，对明暗和颜色的感受，也仅限于这部分光所产生的“明暗”和“七种颜色”； 2，对完全透光的和完全不反射光的物体，无法看到； 3，对视角小的物体（远的和小的）看不到； 4，对能看到的物体，有时还会产生错觉，等等。这就让它能看到的东西很有限，会得出片面的结论，还会有产生错误的可能。   W：是这样，实际上它们构成了我们观察事物的两个瓶颈。如果想从这两个方面直接去开发，我感觉是很难的，古往今来，多少年了，我们的眼睛和身体的状况，实际还是停留在原始的水平；我们所能直接进入的空间，还是这个“娑婆世界”的空间。 但是人们在不断地进行间接的开发，而且有了相当的成就……   X：说下去，我在听！   W：如人们发明了望远镜，让我们能进入到远处的“宇宙空间”，了解了那里的情况；发明了显微镜，让我们进入了“微观世界的空间”，了解了微观世界的情况——   X：停！说点新的。   W：新的？——对了，说说网络和微机，这是个非常了不起的对眼睛和人体进入新的空间的间接的开发，只是我们平时往往理解不到。你看，我们借助于电脑的屏，会在“瞬时”就能看到或听到了网络里的信息和声音，这又是何止是“千里眼”“顺风耳”和“筋斗云”所能达到的？我们能进入互联网这个“虚拟的空间”——这个远远不同于“现实世界的空间”、“星际的空间”或“微观世界的空间”的空间，它奇妙得难以想象，这我们每一个网民，都是有切身体会的。   在这里我们可以办公，盖茨足不出户，就可以管理他非常庞大的微软公司，他也许就在员工的隔壁，也许是在外国，但员工感觉到的，都是他在身边；在这里可以炒股、搞商务活动；在这里可以查阅和发布信息；也可以视频、聊天、看新闻、发帖……   X：把网络看成是一个新的空间，即“网络世界的空间”，这是对“空间”这个概念的很恰当、很有创意的理解。   的确，电脑、网络，这就是一个一种形式的“空间”，会上网的，就具备了进入这个空间的能力，你的视力也得到了延伸。于是你能了解这个空间中所发生的一切，你也感觉到了它的真实，因为除了它不能从物质上进行交换之外，一切精神上、文化上的活动在这里都可以进行，高手甚至可以坐在家里，就把敌人的网络系统攻瘫，让它打击别人的系统失效，其作用可以胜过千军万马……这时你只要一台电脑，一条网线（无线上网连网线也不用）就可以进入。   W：我知道，这不是危言耸听，前几天在网上就有报导：        《闪电战凸显俄军四大新战力：西方来不及反应》 2008-08-18 09:50:07　来源: 中青在线(北京)　   网络战争牛刀小试    在格俄军事冲突全面爆发前，美国麻省理工学院的网络安全专家注意到，两国之间的网络攻防战已经提前打响。    据列克星敦网络安全公司的专家乔斯透露，7月20日前后，大量标有“win+love+in+Rusia”字样的数据包突然涌向格鲁吉亚政府网站，使之完全瘫痪。而格鲁吉亚议会官方网站内容也被黑客完全改掉，总统萨卡什维利的照片被换成了希特勒的照片，而格总统府网站整整瘫痪了24小时。    此后，美国电脑安全专家表示，大规模的攻击行动是有组织有目的地进行的。当俄军对格鲁吉亚的军事行动全面开始后，对格鲁吉亚的网络攻击也全面铺开，几乎所有的格鲁吉亚官方网站都被瘫痪，格媒体、通讯和交通运输系统也陷入瘫痪之中，对格实际的影响非常大，尤其是通讯与运输能力的瘫痪，直接影响了格鲁吉亚的战争调度能力。   X：是啊！这就是最现实、最有说服力的一个例子。网络技术高的人，能够进入网络这个“空间”，并在其中大显神威……   而不会上网的，如落后地区的落后民族中的人，他们不具备这个条件，向他们讲上网，他们的感觉就是异想天开，是神话，因为他们不具有进入这个空间的能力，他们对这个空间发生的事情，理解不了。他们中间有的人也许就会有偏见地说，互联网是迷信，是伪科学。就像我们有些人对他来说是未知领域中的理论，他就持怀疑或否定的态度，一样。他们不了解，不是这些空间不存在，而实在是他的看问题方法的主观、知识的缺少和没有“修炼”（求证）到能进入相关空间的能力罢了……   不同的世界，它的空间也不同。网络这个空间很神奇，由这个空间的存在和我们能不能进入的情况，可以联想到：天界，是神活动的空间；阴间，是鬼活动的空间……我们说不清神和鬼到底有没有，那是因为我们不能进入相关的空间。如果我们有能力进入，我们就可以证实有没有33重天，和天人的存在，也可以证实有没有18层地狱，和鬼的存在……这里主要的问题是人怎么才能进入这些空间……    W：可惜，我知道的这些都是间接的，不知道能不能通过直接开发人的眼睛或人体功能上，让人类能够进入别的空间，譬如你说的天界、阴间或极乐世界等其它的空间？   X：我觉得是可能的。譬如说打坐，就是开发眼睛和人体功能的一个很简单的方法。   W：哦？说说你的看法。   X：打坐，这本来是练气功者的必修课。方法也不复杂，只要在闲静无人之处，“正身正意，结跏趺坐。无它疑念，系意鼻头。”就这样每天坐上它几个小时，就行了。                  坚持打坐的人，经过一段时间之后，首先会出现“轻安”现象，就是打坐者虽然一个姿势坐了很久，却没有疲劳、腰和腿也没有酸麻胀痛的感觉，相反，倒感到有一种平时从没体验过的轻爽快乐，身轻如燕，飘飘欲仙，浑然忘我（我没有什么更好、更准确的词，能形容出那种不寻常的快感，大概人间的快乐，应该最大莫过于男女做爱时，那种欲望得到发泄和精神上、生理上得到满足之后，而产生的快感吧！？可是，据说它和“轻安”比起来，却还远远不及“轻安”呢！）——甚至不觉自己是坐在那里，——有人竟因此而沉溺于这种状态而不肯下坐……   W：我也听到一些人说过，在前些年有一段时间，练气功之风大盛，什么“大雁功”“中华养生益智功”“香功”等，都很流行。其中有的人，就出现过这种情况，以至于后来虽然大面积的练功运动过去了，他们还在坚持练功不辍，因为他们尝到了甜头。   可是，我还是有点怀疑，你说，这能是真的么？按正常道理想，就是人在随意坐着，坐上几个小时，也会疲劳的，而练功者是单盘或双盘（单跏趺或双跏趺），特别是双盘，那是把一条小腿盘起来，把足背放在另一条腿的大腿上，再把另一条小腿也盘起来，让足背放在这条腿的大腿上。这种坐法，一般人是很难做到的（只有那些80岁以上高龄的老奶奶中，特别是朝族人，还有许多人可以随时这样坐着），那是两腿硬别着盘腿坐呀！这样坐着，不要说坐多久，就是坐上几分钟我也受不了（其实我连把腿扳上去，都做不到），可是人家居然能坐上两个小时、三个小时，或更长时间，听说有人能做到“不倒‘单’”，一次可以连坐十几、乃至几十个小时，而不下坐……你说他能不累吗？这违反常情呀！——   X：是真的，我肯定地和你说！   我也知道，有的人曾经把气功说成是“伪科学”，而进行批判过，尤其是“法轮功”被定为邪教以后，练功热，很快就冷了下来。可是冷归冷，并不是练功的人，从此就绝迹了，而是表面上销声匿迹了，实际是有些人转为“地下”了，就是他们在自己的小天地里，照样在练着。他们为什么要这样做？因为他们受益了！练功、打坐，可以强身健体、出现功能，这是不容怀疑的事实。   说“违反常情”，这其实正是它的奇特之处，是我们按常规的思维规律所想不通的。就拿那练硬气功的，你看到过吧？人的手，也是血和肉长的吧？可人家能用它开碑裂石、钉钉子，难道人的皮肉比石头和铁还硬？不好理解是不好理解，可这是事实！这就是人体功能之谜，应该承认我们对自身的认识还是相当的肤浅的，有的方面，几乎就是空白，也就是说人体科学也同样是博大精深，是需要我们大力进行研究和开发的东西，……   W：提起法轮功，它的名声可够坏的了，它已经被国家定为邪教而被取缔，明令禁止练习。由于它，让我不但对气功有些看法，甚至还牵连到佛教……关于这个问题，你是怎么看的？我想听听你的意见。   X：我们都知道，法轮功盛行的时间是98年到2000年左右。那时我正处在高考的前前后后，对那个气功，一无所知，没有一点的第一手材料。   老一点的老师，有参加练这个功的。据他们说，这个邪教的教主叫李洪志，他打着佛教的旗号，以练这个功能强身健体、延年益寿为诱饵，到处传功。这就对某些善良的、且身体不好的人特别有吸引力，所以在两三年的时间里，就有几百万人参加练法轮功（李骗群众说全国有十分之一的人，就是一亿以上的人参加，显然是过分夸大了的数字！）。应该说，这里面的几套“动功”练起来还真的对健身有一定的效果，因为它集中了多家功法的长处，这和做操可以锻炼身体的道理是相同的。同样的操，不论是谁编的，只要你坚持去做，就都会有效果。他如果光传动功，那什么问题都不会有的。   李的问题是出在他传功的主导思想上，他表面上宣称是他的理论是来自佛家，在《转法论》中，一口一个“佛说”，而实际是他偷梁换柱、兜售他自己的那一套信口雌黄的东西。最可恨的是，人们得病，他不让治，说是“消业”，否则就不承认他是他的弟子，可是他并没有保护这些病中的虔诚的弟子、帮他们在“消业”中“提高层次”，而是因为病不能得到及时的治疗，结果失去了生命。仅就我所知，我们学校有一位中层领导的爱人，还有一位电石厂的中层，就是因为这个原因而死的。这个荒谬的教义，让他成了一个杀人不见血的刽子手；还有他自封为第一主佛，篡改佛经，对练功者强行用他的《转法轮》一书进行洗脑，要求接受他的教义，……而他实则是江湖上的一个超级骗子，是第一个说谎话脸都不红的人，他口口声声要求他的弟子要“真、善、忍”，可是他处处说假话，办假事，佛学中最基本的“五戒”，是“杀、盗、淫、妄、酒”，可他无时不在打诳语，这哪里是一个佛门弟子最基本之所为？他的言行，对佛教产生了极坏的影响，起到了谤佛和丑化佛的罪恶作用。所以中国佛教协会会长、中国佛学院院长赵朴初先生，说他是：佛教的“附骨之疽”！！   W：还有他大肆借传功敛财，几年的时间里，他用传功讲法的门票、卖高价光碟、书等，敛财上千万；最为恶毒的是，他组织他的上万名弟子——法轮功练习者，去北京静坐，向中央示威，这表现了他的政治上的野心，事情败露之后，他自己携家带口，逃到外国，做了一个可耻的叛国者；……   X：所以法轮功被定为邪教是理所当然的事儿，这正是李洪志罪孽深重的表现，他于国、于民、于佛、于气功，都是罪不容诛、十恶不赦的，他自己才是一个应该真正被“无限次销毁”的罪人……   W：好，他是一个不齿于人类的狗屎堆，我们不聊他了，接着你的打坐话题往下聊。   X：你对在打坐中出现的情况表示怀疑，和你说，我们这里至少有四、五个人就做到了这个程度，他们每天不仅仅是两个小时，而是每天两“坐”到三“坐”（每连续打一次坐，叫一“坐”），就是每天至少是坐4个小时到6个小时以上，有的一次就可以连坐这么长的时间，而不觉得累。他们早都过了“轻安”的那个阶段，都能在上坐的状态下，看到了我们难以想像的东西，譬如我们闭上眼睛，看到的是一片漆黑，可他们却看到的是一片光明，……   打坐（人家叫“坐禅”），现在是他们每天的必修课，就像我们天天要吃饭、要睡觉一样，他们甚至说，饭可以不吃，觉可以不睡，但，坐禅是不可以不坐的，因为他们觉得坐禅是比睡眠更好的休息，每次坐完禅下来，那种心理上的畅快和生理上的舒服，是无法用语言来表述的……   我还要和你说，我方才说的这个数字只是我知道的，实际这里到底能有多少人到了这个程度，那是没法统计的。因为有了功能（这其实不能算做真正的功能，只能算刚入门吧）的人，非在必需的时候，是不能向外人说的（和一样层次的人可以内部交流），因为外人没到那个层次，说了，他听不懂，更不相信，这会给自己带来不必要的麻烦，而影响层次的提高，所以有些人，就是到了这个程度你也不知道。   W：是嘛？！其实你说的这种情况，我也早有耳闻，虽然我还没和相关的人做过交流。你说的情况我相信，因为我相信你的这个人——   X：他们中有的人可以几天不吃饭，只喝点水或吃少量的水果，却精力旺盛，不影响一切正常活动；有的，在上坐中，能看到许多别人无法看到的东西，如某个现象的因果，他的神识（我理解的是佛学中对人灵魂的称谓）可离体看到自己在打坐，可以出游到别处……这些现象，不正是可以表明人的眼睛和人体功能都是可以开发的吗？这里就是在打坐中，可以让人进入某一个新的空间，人的眼睛在那里可以“看”（实际他的眼睛是“垂帘”或闭着的）到普通人无法看到的东西……   W：你说的是真的？这会不会是人在打坐的时候，自己在自己的心理强烈的自我暗示下，而产生的幻觉呢？这按我们现在所掌握的科学知识来说，可以说是无法解释得通的。   X：我没必要和你说谎的，更不是在做谁的工作，也不是受某个气功师或宗教的委托，想宣传什么。我只是和你聊天，聊我的个人感悟，因此信不信由你。现在是一个信仰自由的时代，对于很多人，又是个没有信仰的时代。所以每个人都有选择自己信仰的自由，也没有人会强迫你信仰什么；你信不信又关别人的什么事呢？   譬如说对佛教的信仰的问题，佛法是无边的，佛是想普渡众生，可也是只度有缘人呢！和佛无缘的人，就是那些一直在排斥佛学的人，他想得度也没门儿的！——一些业障深重的人，总是处在深度的迷中，而很难觉悟的。信佛、学佛和修佛，最关键的是“信”，如果不信，那别人说什么都没有用，如果你不从心上真的发心动念，那就不会真的走进佛教的大门。   我在这里只是和你讲我的想法，因为我最近接触了一点佛学，有了一点的联想，但是佛学太深奥，我对其的了解，连皮毛都谈不到，所以只是随便说说感悟，没有想说服你的意思……   至于你说的打坐中一些现象的出现，是不是自我暗示而出现的幻觉，能不能用现代的科学理论解释得通的问题，这看法好像是很具有一定代表性，对此，我觉得：   这一是犯了“想当然”的错误。就如我们前面聊过的，你没进入那个状态，你对在那个状态下发生的一切根本就一无所知，那你有什么资格对这种情况说三道四？说暗示也好，说幻觉也好，那只是你站在你自己的角度去看问题，你不妨自己暗示一下，看能不能产生这种幻觉？你暗示不出来的；你也许会有幻觉，你的幻觉可才真的是“幻”觉，是在做梦，因为你的幻觉到的东西，绝不能和他们的能见到的东西相同，人家的，可以被事实所证实，而你的只是梦境，常常和事实不吻合的。人家的，是经过多少年修炼才出现的功能，而你的，只是一时凭空的想象。   W：也许是吧，按照我们前面聊的道理，你说的还真的不是一点理由都没有……   X：别打断我的话！这二是你的思维的框子太多。就是你总是用你的思维定势去考虑问题。你只要跳不出你即有的思维定势，你的看问题的思路就永远不会被解放。在你看来，科学能解释通的问题，就是真的，解释不通的，你就怀疑、否定，这合适吗？常识告诉我们，科学并不是万能的、并不是什么现象都能用它来解释得了的，同时科学也是在发展和变化着。要不，自然科学发展到今天，为什么还会有那么多的“自然之谜”，到现在也说不出来个能让人信服的所以然来？要不，社会科学发展到今天，为什么还会对那么多的形形色色的社会问题，仍然是一筹莫展，找不出来一个很恰当的解决办法？   W：呵呵，你又提出了一个新词儿，就是“思维定势”，它是不是前面聊过的影响观察的因素的思维方法？   X：这个问题下次再聊。   W：好吧。